Ты в житии твоем ревнитель и защитник Православные веры был еси… Ты, победив полки супостатов, от пределов российских отогнал еси…
Молитва святому князю Александру Невскому
В истории нашей страны было много войн, битв и сражений. Помним мы, конечно, далеко не все. В народной памяти остались великие сражения, ставшие не просто событиями истории, а символами, легендами – Куликовская битва, Бородино, Сталинградская битва… В честь таких битв в феврале 1995 года был создан перечень Дней воинской славы России, всего их девятнадцать. Сегодня, 18 апреля, один из таких дней, когда вся наша страна чествует победу, вошедшую в учебники истории под названием «Ледовое побоище», во время которого войска святого благоверного князя Александра Невского разгромили немецких рыцарей на Чудском озере в 1242 году.
В начале 40-х годов XIII века Рим, воспользовавшись ослаблением Руси, произошедшим в результате опустошительного нашествия монголо-татар, желая стать доминирующей ветвью христианства, благословляет немецкие, шведские и датские отряды крестоносцев на захват русских земель и насаждения там католической веры. По мнению папской курии, после «Батыевого разорения» обескровленная и разграбленная Русь не могла оказать какого-либо сопротивления.
Так в 1240 году шведы при поддержке датских рыцарей совершили первый поход с целью захвата устья Невы – важнейшего участка торгового пути под названием «Из варяг в греки», – но были разбиты новгородским войском под предводительством движимым Духом Святым юного князя Александра, прозванного Невским после этой славной победы.
Зимой 1240-1241 годов немцы, прознав о том, что князь Невский со своей семьей покинул Новгород и уехал в родной Переславль, сразу же воспользовались этим и предприняли уже второй поход на Святую Русь. В союзе с «чудью» (эстами) крестоносцы захватили союзные Новгороду племена вожан («води») и Копорье, основав форпост для наступления на новгородские земли. «И не одно это зло было от них, – рассказывает Новгородская Первая летопись, – но и Тесов взяли, и в тридцати верстах от Новгорода воевали, купцов побивая, по Луге и до Сабли».
В 1241 году молниеносным походом князь Александр Невский, вызванный новгородскими боярами из Переславля, вернул Копорье, изгнав оттуда рыцарей. Однако в 1242 году немцам удалось захватить Псков (бояре-изменники открыли ворота перед неприятелем). Враги похвалялись «подчинить себе весь славянский народ». Александр Невский, собравшись с силами, выступив в зимний поход, освободил Псков, а весной 1242 года дал Тевтонскому ордену решительное сражение. На льду Чудского озера 5 апреля 1242 года сошлись два войска.
Крестоносцы выстроились «свиньей». 22-летний русский полководец Александр Невский, воздев руки к небу, молился: «Суди меня, Боже, и рассуди распрю мою с народом велеречивым и помоги мне, Боже, как древле Моисею на Амалика и прадеду моему, Ярославу Мудрому, на окаянного Святополка». По его молитве, помощью Божией и ратным подвигом его воинов крестоносцы были полностью разгромлены. Здесь прославил Господь Александра пред всеми полками, как Иисуса Навина у Иерихона.
В том же году между Новгородом и Тевтонским орденом был заключен мирный договор, по которому состоялся обмен пленными, и возвращались все захваченные немцами русские территории.
Ледовое побоище имело большое политическое и военное значение, а также стало одним из самых первых ярких эпизодов противостояния русского мира с западным. Этим боем Александр Невский и его воины показали, что Русь не собирается подчиняться западу, и здесь прославленных крестоносцев ждет серьезный противник, готовый защищать свою Родину и веру Православную до последнего вздоха.
В Новгороде долго помнили Ледовое побоище немцев: вместе с Невской победой над шведами, оно еще в XVI веке вспоминалось на ектениях по всем новгородским церквам.
Хранить, чтить и передавать из поколения в поколение память об этой победе, как и о многих других славных победах, совершенных нашими великими предками, которые ценою своей жизни отстояли свободу и независимость родного Отечества, защитив веру Православную, священный долг для каждого, ведь в нас течет кровь этих великих людей!
Сщмч. Евсевия, еп. Самосатского (380)
